Шартр соборы

Шартр — Париж маңындағы шағын француз қаласы, бірақ ол көптеген ғасырлар бойы бүкіл христиан әлеміне белгілі және адамдар басқа діндерді ұстанатын елдерде де бұл туралы естіген.

Өйткені, дәл осы қалашықта ең танымал және керемет христиан храмдарының бірі орналасқан, ол әлемдік сәулет өнерінің жауһарларына жатады — мақтаныш пен асқақ. Нотр-Дам де Шартр соборы.

Оны барлық мағынада асқақ деп атауға болады: бұл готикалық сәулет өнерінің қайталанбас, классикалық эталоны, оның барлық сұлулығы кереметімен таң қалдырады, сонымен қатар ол төбеде — ең биік төбеде салынған.

бірегей Шартр соборы сонымен қатар өзінің тарихын жасайды — ақыр соңында, ол ортағасырлық шеберлер салған пішінде дерлік 12 ғасырдан бастап біздің заманымызға дейін аман қалды және аман қалды.

Айналада соғыстар мен табиғи апаттар болды, бірақ бұл жойқын күштер айбынды ғибадатханаға іс жүзінде ешқандай әсер етпеді — оны Аспан өзі ұстап тұрғандай болды.

Мүмкін оның салынған жерге қатысы бар шығар. Шамамен біздің дәуіріміздің 1 мың жылдығының ортасында Шартр қаласы пайда болды, көп ұзамай галлдардың ежелгі ғибадатханасы тұрған жерде католиктік шіркеу салынды. Галл ғибадатханасы друидтердің жиналатын орны – олардың культ орталығы болды, ал друидтер энергия түрлерін жақсы меңгерген: кез келген жағдайда олар жерден шығатын оң энергияны қалай сезіну керектігін білетін.

Бұдан бұрын да бұл аймақта долмен салынған — жоғарыдан тақтайшамен жабылған биік қорапқа ұқсайтын тас құрылым. Ежелгі кельттер бұл құрылымның ішіне кірген адам табиғаттың өзімен біріктіріліп, күш пен жаңа өмірге ие болады деп сенді.

Жақын жерде киелі құдық пен қорым болған және бүкіл жердің кельттер үшін үлкен маңызы болғаны сонша, галл және ағылшын абыздары осында мектеп құрып, өз білімдерін шәкірттеріне берген.

Жалпы алғанда, бұл жер шынымен ерекше және ғибадатхананың құрылысына өте қолайлы болды.

Собордың тағдыры, алайда, әрқашан жарқын болған жоқ, және бірнеше ғасырлар бойы қирау, қирау және өрттен зардап шекті.

9 ғасырда нормандықтардың шабуылынан кейін ғибадатхана қатты зардап шекті, содан кейін жергілікті епископ оны қалпына келтіруге және оны Шартр қаласының соборына айналдыруға шешім қабылдады.

Дәл сол кезде ғибадатханада ең үлкен христиан реликті пайда болды — Құдай Анасы, Мария Мәриямның қорғанысы. Бұл ғибадатхананың пайда болуының бірнеше нұсқалары бар, бірақ тарихшылардың көпшілігі ғибадатханаға билеуші ​​Чарльз II Таз ұсынған деп санайды, оның барысында Францияның шекарасы, сол кезде Батыс Франк патшалығы деп аталды, айтарлықтай кеңейді.

Аңыз бойынша, Иса дүниеге келген кезде Мәриям дәл осындай жамылғы киген. Соборда ол қазір ұзындығы шамамен 2 метр және ені шамамен 50 см болатын бежевый жібекпен ұсынылған. 18 ғасырдың соңына дейін дерлік қақпақ одан да үлкен болды — ұзындығы 5,5 м-ге дейін, бірақ Ұлы Француз революциясы собордың діни қызметкерлерін ғибадатхананы бірнеше бөлікке бөлуге мәжбүр етті: олар оларды әртүрлі жерлерде жасырамыз деп шешті. , және кем дегенде бір бөлігі сақталады. Ең үлкен бөлігі сақталған, ал революциядан кейін ол ғибадатханаға оралды.

10 ғасырдың басында нормандықтар Шартрды қайтадан қоршауға алды. Осы уақытқа дейін собормен және оның реликтімен байланысты алғашқы сиқырға жатқызылды. Шартр епископы Қасиетті Богородицы қаланы қорғайтынына нық сеніп, қабырғаға қасиетті перде іліп қойды. Сол кездегі шежірелерде сиқырлы матаны көрген нормандықтар қоршауды осы жерден алып тастап, үреймен Шартр қабырғаларынан іс жүзінде қашып кеткені айтылады.

XII ғасырдың аяғында тағы бір сиқыр болды: содан кейін үлкен өрт болды және олар үш күн бойы оны өшіре алмады. Бүкіл собор дерлік өртеніп кетті, бірақ Құдай Анасының қорғанысы бұзылмай қалды — діни қызметкерлер оны жерасты часовнясына жасыра алды.

Бұл өрт жаңа гүлденуге түрткі болғандай болды: содан кейін собор қарқынды түрде салына бастады және бұл құрылыстың жобасы соншалықты таңқаларлық болды, ол Шартрде бұрын салынған барлық нәрселерден асып түсті.

Романеск стилінің кішкене қалдықтары: мүсіндері бар мұнаралардың төменгі қабаты, жерасты часовнясы және батыс қасбетінің бір бөлігі. Ғимараттың ерте готикалық қасбеті жаңасына органикалық түрде қосылды, ал жерасты часовнясы іргетастың бір бөлігі болды. Құмтас соборын салу туралы шешім қабылданды — күшті табиғи тастан. Ол қаладан сегіз шақырым жерде орналасқан карьерлерден алынды.

Айта кету керек, өткен ғасырлардағы құрылыс ескерткіштерін көргенде жиі таңғалатынымызды және түсіне алмаймыз: сол кездегі адамдар құрылыс техникасы мен құрылғыларынсыз қалайша жалаңаш қолдарымен шынайы шедеврлерді тұрғызды, кейінірек бұл ғасырлар бойы тұрып, өзінің ұлылығымен және сұлулығымен барлығын қуантады.

Барлығы дерлік соборлар мен ғибадатханалар салу қайырымдылық және әділ іс болып саналғанымен және өлімнен кейін барлық күнәлар мен жұмақтардың кешірілуіне уәде етілгенімен түсіндіріледі.

Сонымен, Шартр соборын көптеген адамдар салған: тіпті нормандық қажылар Шартрға келгеннен кейін, керемет құрылымды құруға өз үлестерін қосу үшін үлкен тас блоктарды өңдеуге бірнеше ай жұмсады.

Мүсін шеберханаларының жұмысшылары да тынымсыз еңбек етті, сондықтан 20 5 жылдан кейін (ол кездегі құрылыс мерзімі өте қысқа болатын) ғибадатханада барлық қоймалар дайын болды; сол уақытта трансепт, хор, галерея және капеллалар салынды.

Бір мың екі жүз алпыс жылы жаңа ғибадатхана қасиетті болды. Францияның сол кездегі королі Сент-Луидің қатысуымен ол Мария Марияға арналып, оның есімімен аталды — Нотр-Дам де Шартр.

Собордың басты қасбеті готикалық раушан гүлімен безендірілген, 2 елтаңбаның бейнелері — француз және кастилия, өйткені Луидің әйелі Королева Бланш Кастилиядан болған.

Шартрдағы собор үш жолды насыбайгүл түрінде салынған.

Ұзындығы бойынша ғибадатхана 100 30 м-ге созылған, ал оның биіктігі — негізгі нефтің еденінен қоймаға дейін — 30 6 м. Ғибадатхананың трансепті де үш-нефті — ені 40 5 м, ал хоры — бес жақты.

Еске салайық, «нав» — латын тілінен сөзбе-сөз аударғанда «кеме» дегенді білдіретін құрылыс термині. Бұл термин әдетте бағандармен шектелген ұзартылған бөлмені білдірді.

Трансепт көлденең неф деп аталды — өйткені христиан шіркеулері әдетте крест түрінде салынған. Ертедегі христиан шіркеулерінде бұл әдіс құрбандық үстелінің алдындағы орынды көбейтті.

Трансепттің қасбеттері көптеген готикалық мүсіндері бар порталдармен безендірілген.

Собордың қасбетіне қарасаңыз, оның екі мұнарасының әртүрлі екені бірден байқалады: олардың биіктігі әртүрлі және әртүрлі стильде салынған. 12 ғасырда салына бастаған Солтүстік мұнараның тас өрнектермен көмкерілген ерекше, ашық және таңқаларлық шпильі бар және оның құрылысы тек 19 ғасырдың басында аяқталды, бірақ бұл мұнараның негізі рас. Романеск, әсерлі және ауыр.

Оңтүстік мұнарасы 100 6 м биіктікке дейін көтеріліп, неғұрлым байсалды және біркелкі көрінеді.Ол солтүстікке қарағанда бірнеше жылдан кейін ғана салына бастады, бірақ оның стилі ерте готикалық боялмаған және ол бүкіл собордың стиліне сәйкес келеді. .

Фасадтың батыс бөлігінде сақталған романдық қабырғада 12 ғасырда үш әдемі портал орналастырылған. Олардың ең атақтыларының орталық тимпанумы — «Король», таңғажайып сүйкімді композициямен безендірілген — «Даңқтағы Христ». Мәсіх онда көктегі салмақты төреші ретінде емес, өзінің ізбасарларына батасын беретін керемет, жердегі адам, шәкірттердің ұстазы ретінде бейнеленген.

Қорқынышты трибуналды бейнелейтін готикалық рельеф 13 ғасырға жатады және бұл стильдің гүлдену кезінде жасалған ең жақсы готикалық мүсіндердің бірі болып табылады.

Тіпті 11-ші ғасырдың аяғынан 12-ші ғасырдың басына дейінгі ең ерте бейнелер өздерінің даралығымен ерекшеленеді, дегенмен романдық стильде ең бастысы маңызды ережелерді сақтау болды.

Шартр соборының сыртқы және ішкі безендірілуі өзінің байлығымен және пішіндерінің алуан түрлілігімен ерекшеленеді және 10 000 мүсіндік бейнелерді қамтиды.

Тек ағаштан жасалған және өлшемі бойынша таң қалдыратын кесілген құрбандық үстелі Мәсіх пен Марияның өмірінен 40 көріністі білдіреді. Мың 500 он төрт жылдан бастап құрбандық үстелін екі жүз жылдан астам уақыт бойы жұмыс істеген ең жақсы шеберлер жасаған.

Собор «Иерусалимге апарар жол» деп аталатын лабиринтімен әйгілі, өйткені қажылар оны тізе бүгіп өткен. Енді тілек білдірушілер лабиринт арқылы өтуге де болады — олар сол кезде адамға түсінік пайда болады және ол бұл өмірдегі өзінің шынайы орнын түсінеді дейді.

Собордың ең әдемі бөліктерінің бірі болып табылатын үлкен раушан терезелері таң қалдырады. Шартр соборы өзінің барлық шыныларын — XII-XIII ғасырларда жасалған әдемі витраждарын толығымен дерлік сақтап қалды. Бұл витраждар ансамблі бізге жеткен готикалық витраждар арасында жалғыз: ол ең үлкен — оның жалпы ауданы шамамен екі мың шаршы метрді құрайды.

Витраждарды жасау өте қиын және қиын болды — бұл өте мұқият жұмыс және бұл өте қымбат болды. Алдымен сурет салу үшін түрлі-түсті әйнекті кесіп, кейінірек шаблондарды пайдаланып құрастырып, тіпті картиналармен жабу керек болды. Содан кейін элементтер қорғасын линтелімен бекітіліп, дайын сурет терезенің өлшемі мен пішіні бар жақтауға салынған; жақтаудың ішінде арнайы арматура болды.

Күндізгі жарық витраждар арқылы өткенде, ол біркелкі емес болды, ал айтсам, музыкаға ұқсайтын — витраждар асыл тастардай жанып кетті.

«Әдемі әйнек қыз» — ғибадатхананың тағы бір шедеврі. Бұл 20-шы ғасырда ерекше өңделген витраж, өйткені әйнек қандай да бір себептермен нашарлай бастады. Шартр соборында барлық витраждар таң қалдырарлық қанық түске ие, боялмаған түстермен ерекшеленеді және оларда ең алуан түрлі тақырыптар бейнеленген.

Мұнда Библиядан алынған көріністер, билеушілер, билеушілер мен рыцарьлар, тіпті құрылысты қаржыландыруға қатысқан қолөнершілер мен фермерлер өмір сүрген.

Бірінші және Екінші дүниежүзілік соғыстар кезінде бірегей витраждар артиллериялық снарядтар мен бомбалардан сақтану үшін оларды бөлшектеп, жертөлелерге апарды. Бұл шынымен де алып жұмыс болды, бірақ Шартр соборының сұлулығы сақталды.

Қыстың ашық күнінде соборды тамашалаған дұрыс: дәл осы уақытта витраждар түс пен жарықтың ең бай ойынымен таң қалдырады. Жылдың кез келген күнінде «Көгілдір шар» салқын естелік тудырса да — собордың ішіндегі ауа, сондай-ақ оның айналасы жерсіз көк жарықпен толтырылған сияқты.

Лилия Юрканис