Нотр-Дам соборы
Орта ғасырларда Батыс Еуропаның әрбір ірі қалаларында үлкен соборлар салынды: ғибадатханаларда олар тек қызмет көрсетіп, дұға етіп қана қоймай, соғыс уақытында жаудан жасырынған, сондай-ақ табиғи апаттардан өздерінің күшті қабырғаларының артына қашқан.
Ол кездері әркім оқуды білмейтін, ал кітаптар аз болған, өйткені олар қолмен жазылған, өйткені ортағасырлық соборлар «тасқа салынған кітап» немесе «тас уағыз» рөлін атқарды — адамдарға еске салады. шексіз өмірдің алғышарты ғана болатын жердегі өмір қаншалықты қысқа және өткінші.
Осы мағынада Нотр-Дам де Париж, Нотр-Дам соборыәлемдегі ең танымал болмаса да, ең танымалдардың бірі деп атауға болады — дегенмен, әрине, ол өзінің танымалдылығына барлығында дерлік Виктор Гюгоның аттас жұмысына қарыздар.
Бұрын Нотр-Дам соборының орнында Әулие Этьен соборы – Париждегі алғашқы христиан шіркеуі болған, ал оның алдында галлиялықтарды римдіктер жаулап алған уақытта салынған Юпитерге арналған ғибадатхана болған.
Құжаттарға сәйкес, собордың құрылысы 1063 жылы Людовик VII кезінде басталған. Бірінші тасты кім салғаны белгісіз — Рим папасы Александр III немесе епископ Морис де Салли, бірақ әртүрлі ғасырларда құрылысқа көптеген атақты сәулетшілер қатысқан, сондықтан ғибадатхана өз ішінде бірнеше құрылыс стильдерін біріктіреді.
Францияда көптеген готикалық шіркеулер бар, бірақ Нотр-Дам соборы олардан барлық жағынан дерлік ерекшеленеді: ол айбынды және байсалды, бірақ сонымен бірге үйлесімді және әдемі. Ортағасырлық сәулет эталоны ретінде собор бірегей: қатаң айтқанда, оны толығымен готикалық деп атауға болмайды — оның романеск стилінің ерекшеліктері де бар және ол басқа готикалық храмдар сияқты жоғарыға ұмтылмайды, бірақ готика әлі де басым.
Нотр-Дам қанша уақыт салынды? Бұл шамамен екі жүз жыл деп есептеледі, бірақ сансыз өзгерістерді, күрделі қайта құру мен қалпына келтіруді ескерсек, бұл одан да ұзаққа созылады.
Кейбір сәулетшілердің есімдері бізге жеткен: XIII ғасырдың ортасынан бастап соборды Жан де Челле мен Пьер де Монреиль салды, ал кейінірек, 1330 жылға дейін Пьер де Челле мен Жан Рави осында жұмыс істеді.
Құрылысты қаржыландыру өте символдық болды: барлығы ғибадатханаға ақшалай қаражат берді — король мен діни қызметкерлерден бастап Париждің ең кедей халқына дейін, тіпті жезөкшелерге де жасырын түрде қатысуға рұқсат етілді, бірақ бұл оларға толығымен сәйкес келді.
Собордың сыртқы түрі оқиғалар мен кейіпкерлерге байланысты өзгерді: 12 ғасырда шіркеу «жауынгер» болды, ал ғибадатхана бекініске ұқсады — оның қабырғалары күшті және саңырау болды, ал терезелері амбразураларға ұқсас тар болды.
13 ғасыр көптеген соборлардың, соның ішінде Нотр-Дам соборының сыртқы түрін өзгертті — ақыр соңында шіркеу «жеңіске» айналды.
14 ғасырдың ортасы — собор аяқталды деп есептелетін уақыт, бірақ ол кезде нақты не болғаны бізге түсініксіз — келесі ғасырларда ол бірнеше рет қайта салынды.
Собор сәулетінде көптеген тік сызықтар мен ланцеттік формалар бар; қабырғаларға кесілген тауашалар жоғары қарай тарылып, терезелер ажурлы бағандармен безендірілген. Сонымен қатар, сәулет пластикалық болып табылады — собор «ағынды» болып көрінеді, ал ұшатын тіректер — шеттердегі бекіністер ғарыштық кеменің тіректеріне түсініксіз ұқсайды — әрине, біздің заманымыздың адамының сеніміне негізделген, сондықтан собор өзінің барлық ұлылығымен жоғары қарай бағытталған сияқты.
Собордың басты қасбеті оны басқа готикалық храмдардан да ерекшелендіреді — мұнараларда осы стильге сәйкес келетін үшкір шпалар жоқ, ал төменгі бөлігіндегі порталдар өте массивті көрінеді: орталықта қорқынышты сот порталы, портал Сол жақта Богородицы, Әулие Анна порталы, оң жақта анасы.
Барлық 3 порталдың үстінде еврей патшаларының мүсіндері бар аркада бар — олардың 28-і, ал олардың үстінде — витраждары бар терезелер. Орталық терезенің алдында диаметрі 10 м болатын готикалық раушан гүлі, Құдай Анасының және 2 періштенің мүсіндері орналасқан. 18 ғасырда түрлі-түсті әйнек бір түсті және мөлдір болып өзгерді, бірақ 19 ғасырдағы реставраторлар терезені қайтарды, енді біз оны 13 ғасыр шебері жасағандай көре аламыз. Сол күндері періштелер қолдарында шамдар ұстады, оған Қасиетті жұма алдында үлкен шамдар қойылды — олар түні бойы жанып, орталық қасбет жарықтандырылды.
Галереяның аркадасы одан да жоғары көтеріледі — үстіңгі жағында тар тас шілтері бар жұқа бағаналар жоғарғы платформаны қолдайды; Ғимараттың тәжінде тастан қашалған екі қуатты мұнара бар.
Собордың қасбеттерінде көптеген мүсіндер бар және порталдар ерекше ерекшеленеді — олар Нотр-Дамға қараған адамдар христиандықтың бүкіл тарихын — Адам атадан бастап қорқынышты сотқа дейін көре алатындай етіп жасалған. Жоғарғы платформалардағы химераның мүсіндері өте қызықты — олар да 19 ғасырда қалпына келтірілді. Ортағасырлық сәулетшілер оларды қорқынышты, таң қалдыратын жаратылыстарға айналдырды — олар қатып қалған сияқты, бірақ жаны бар — қараңғы және қанішер. Химералар адамдардың ең қорқынышты күнәларын бейнелейді деп есептелді.
Нотр-Дамның ең биік қоңырау соғу мұнаралары ыңғайсыз болып көрінгенімен, мүмкін, олардың төбесі тегіс болғандықтан, олар да әуе. Ұзақ уақыт осы жерден париждіктер аудандарды бақылап отырды — жақындап келе жатқан қарсыластар алыстан көрінеді және мұны үлкен қоңыраудың көмегімен айтуға болады.
Нотр-Дам соборының ерекше сұлулығы көлденең және тік пропорциялардың ерекше үйлесімімен түсіндіріледі. Егер сіз қасбетке қарасаңыз, ол төрт деңгейге бөлінген сияқты: төмендегі порталдар, кейінгі терезелер, галереялар және, ең соңында, мұнаралар. Деңгейлер көлденеңінен ұзартылған, бірақ бүкіл қасбет көтерілуге бейім және бұл жады ланцеттік пішіндермен күшейтілген.
Егер тұтастай собордың архитектурасы туралы айтатын болсақ, бұл бір қарағанда үш жолды болып көрінсе де, бұл бес нефельді насыбайгүл. Собор мұнараларының биіктігі 69 м, ал ұзындығы 100 30 м, оған бірден тоғыз мың адам сыяды.
Ішке бірінші рет кіру Нотр-Дам соборы, адамдардың көпшілігі ортағасырлық сәулетшілер мен құрылысшылардың жұмысына таңданыс пен таңданыс сезінеді — оның орны соншалықты үлкен болып көрінеді және барлық элементтер іс жүзінде асығады. Бағаналар, ланцет доғалары, ұзартылған терезелер, тас өрімдері — бәрі көтерілуге бейім және олар тұтас тастан емес, кейбір белгісіз материалдан, икемді және пластиктен жасалған сияқты.
Ортағасырлық қолөнершілер бүгінде біз білетін құрылыс техникасы мен құралдарынсыз мұндай сиқырды қалай жасай алды? Собордың қабырғалары жоқ деп айта аламыз — олардың орнына бірнеше бағаналар бар, олардың арасында ланцетті терезелер — үлкен түрлі-түсті витраждар бар, олар күн шуақты ауа-райында барлық түстермен ойнап, жарқырайды. кемпірқосақ. Тек визуалды қабылдау адамдардың жай-күйіне кенеттен әсер етуі мүмкін: тіпті сенбейтін адам да діни құрметті сезінеді, өзін биік доғалардың ортасында, таңғаларлық терең және қанық түстер қандай да бір түрде үйлесімді болатын витраждар арқылы өтетін күн сәулелерінің жерсіз сәулесінің астында көреді. аралас.
Ортағасырлық витраждар жеткіліксіз, бірақ қирағанның барлығын ортағасырлық шеберлердің өнерін мұқият зерттеген реставраторлар қажырлылықпен және сүйіспеншілікпен қалпына келтірді. Собор Ұлы Француз революциясы кезінде көп зардап шекті — бәрі дерлік жойылды, тіпті ең биік шың да қиратылды — бәрінен де биік тұрғаны үшін және теңдік идеяларына қайшы келеді. Шынында да, революционерлердің ақымақтығы шексіз болды — біздің көзқарасымыз бойынша, бірақ қазір бәрі қалпына келтірілді, дегенмен кейбір сәулетшілер қажет болғаннан асып кетті: олар собордың элементтерін қалпына келтіріп қана қоймай, сонымен қатар бірдеңе қосуға тырысты. өздерінің. Әрине, оларды толығымен түсінуге болады — оның безендірілуіне кем дегенде кішкене деталь қосып, Нотр-Дам тарихына атыңызды қалдыру өте керемет болды.
IN Нотр-Дам соборы бірнеше органдар және олардың бірі Франциядағы ең үлкені. Бұл органдар дыбыс бергенде, собордың қоймаларының астындағы ауаның өзі естіледі, ал витраждар арқылы өтетін жарық ағындарымен толықтырылған музыка түрлі-түсті және қол жетімді болып көрінеді.
Ұзақ уақыт бойы сурет салуға тырысуға болады Париждегі Нотр-Дам соборы, бірақ оның табысқа жетуі екіталай, тіпті Виктор Гюго мұны істегеннен кейін. Қазір Франция мен Еуропада басқа да көптеген әйгілі және әдемі ескерткіштер бар болса да, Нотр-Дам де Париж христиан мәдениетінің теңдесі жоқ эмблемасы болып қала береді және адамдар жасаған мінсіз туынды ретінде қабылданады, бірақ жоғары күштердің көмегінсіз емес. Нотр-Дам соборын кез келген жолмен көру керек — сонда ғана оның ұлылығы мен сұлулығын ешқандай сипаттама тіпті ішінара жеткізе алмайтынын түсінуге болады.
Гатаулина Галина
