Ярославль, сәулет ескерткіштері мен Ярославльдің көрікті жерлері

Ярославль – бұл қалада көптеген тарихи ескерткіштер сақталған – шамамен 800. Ресейде мұндай қалалар санаулы ғана қалған шығар, олардың мұрасын біздің мәдениетіміздің мақтанышы деп атауға болады. Бір-екі жыл бұрын қала ЮНЕСКО-ның қорғауына алынып, жаһандық мұралар тізіміне енгізілген.

Туристік маршрутта Ресейдің Алтын сақинасы Ярославль маңызды орындардың бірін алады. Қаламен танысуды оның орталығынан бастаған дұрыс: бұл жерде көптеген шіркеулер, монастырлар, соборлар бар, жыл сайын әлемнің түкпір-түкпірінен туристер көшіп келеді.

Ярославль тіпті өте үстірт танысумен де әсерлі — бұл ақ тастан жасалған ғимараттар, ежелгі храмдар, сәнді бақтар. Әрине, олардың барлығы бүгінгі күнге дейін сақталмаған. Ярославль сәулет ескерткіштері, бірақ қалғандары да әр қадамда дерлік орыс тарихының рухын сезінуге мүмкіндік береді. Қаланың тарихында көптеген оқиғалар болды: даңқты және драмалық.

Айта кету керек, алғаш рет Ярославль жылнамаларында ұлы халық көтерілісіне байланысты айтылған және ол бір жылда 1 мың 70 жылы болған. 13 ғасырдың бірінші ширегінде қала аттас княздықтың орталығына айналып, 15 ғасырдың 2-жартысында астаналық князьдіктің құрамына енді. Тарихи-мәдени Ярославльдегі көрікті жерлер соншалықты көп, олардың барлығын тізімдеу үшін бір парақтан артық қажет.

Қалашықты орналастыру жоспары 18 ғасырда қабылданғанымен, бүгінгі күнге дейін бірегей болып саналады. Көшелер мен орамдар көрнекті сәулет ескерткіштерімен ерекшеленетіндей етіп орналастырылған.

Өте жақсы ұсынылған Ярославль Ресейдің қала құрылысының алтын кезеңі деп аталатын 17 ғасырдағы сәулет. Ағаш оюы әдемі тас өрнектермен араласқан және қайталанбас фрескалар мен күмбездердің көптігі бар көп құнды шіркеулер бұл керемет сұлулықтың барлығының халықтық бастауы бар екенін айтады.

Спасо-Преображенский монастырі — ең танымал және әйгілі Ярославль тарихи ескерткіші. Монастырь соборы қаладағы ең көне ғимарат болып табылады және бір кездері грек және орыс тілдеріндегі құнды қолжазбалардың бай коллекциясы бар кітап қоймасы болған. Ғибадатхананың сәнді және бірден байсалды көрінісінде екі архитектураның араласуын сезінуге болады: ежелгі орыс формалары басым болғанымен, қасбеттердің дизайнында батыс еуропалық құрылыс стильдерінің элементтерін көруге болады. Ресейдің осы аймағындағы алғашқы теологиялық мектеп дәл осы жерде құрылды — монастырь бүкіл солтүстік-шығыс аймақтың мәдени орталығы болды. Орыс және әлем әдебиетінің ең үлкен қазыналарының бірі, орыс әдебиетінің баға жетпес ескерткіші – «Игорь жорығы туралы хикая» дәл осы жерден табылды.

Епифания шіркеуі, 17 ғасырдың 2-жартысында салынған, монастырьдің сыртында, аттас алаңда орналасқан. Бұл ғимарат қабырғалары мен өткелдерін безендіретін әртүрлі өрнектері бар тақтайшаларымен назар аударады. Интерьердегі суреттер әйгілі шіркеу көріністерін, Жаңа өсиеттегі көріністерді және библиялық астарлы әңгімелердің кейіпкерлерін бейнелейді. 17 ғасырдың ортасында өрттен кейін салынған Знаменская мұнарасы Епифания алаңының шығыс бөлігінде көтеріледі. Бұл өрт қаланың барлық ағаш ғимараттарын дерлік қиратты: бірнеше 10 шіркеу, мың 500-ден астам тұрғын үй, сауда аркадалары мен шеберханалар, ағаш көпірлер. Сондықтан қалашықта тас ғимараттар салына бастады, бірақ екі мұнара ғана қалды: Волжская және Знаменская.

Қазан монастырі — ең көрнекті ескерткіш, ол сонымен қатар қаланың төзімділігінің эмблемасы болып табылады. Олардың айтуынша, поляктар қоршап алған Ярославль қорғаушылары Қазан Құдай Анасының белгішесін 1-ші ғибадатханадан екіншісіне ауыстырды — және қала алынбады. Жау монастырьді өртеп жіберсе де, Құдай анасының бейнесі қалаға қарсы тұруға көмектесті. Монастырь қалпына келтірілген кезден бастап, осы ғажайып белгішенің тізімі оның басты ғибадатханасына айналды.

17 ғасырдағы сәулетшілердің ең көрнекті туындысы Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия шіркеуі, бұл назарсыз лақтыру мүмкін емес. Бұл басты күмбезімен ерекшеленетін ерекше шіркеу – ойыс тостағанға ұқсайды. Бұл әдеттен тыс Ярославль сәулет ескерткіші сол кездегі мектепке сәйкес келетін шіркеу сәулетінің көптеген стильдерін біріктірді. Ғибадатхананың әсемдігі мен сән-салтанаты барлығын таң қалдырады — оның құрылысына қала тұрғындарының көпшілігінің қатысқаны бекер емес.

Ярославльдегі әрбір ғибадатхана бірегей және өзіндік ерекше атмосферасы бар. Мысалыға, Ілияс пайғамбардың шіркеуі, 17 ғасырда бай көпестер Скрипин салған. Оның құрамына шіркеу, Ризположенский капелласы, галерея және қоңырау мұнарасы кіреді. Сол кездегі богомаздар жасаған ішкі қабырға суреттері олардың беріктігімен ерекшеленеді — басқа шіркеулердегідей оларды қайта жазудың қажеті жоқ, бірақ олардың түсі мен спектрін сақтау үшін оларды жуу жеткілікті болды.

Шіркеу қабырғаларының суреттерінде Ілияс пайғамбардың өзі мен оның шәкірті Елішенің өмірі туралы айтылғанымен, сол дәуірлердің өмірі мен өмірін байқауға болатыны таң қалдырады. Богомаз арнайы күнделікті көріністерді көрсетті — атап айтқанда, шіркеу қабырғаларының біріне салынуы мүмкін егін. Бұл екі есе қызықты, өйткені қарапайым адамдар, фермерлер сол кездегі бай храмдардың қабырғаларында бейнелеуге рұқсат етілмеді, бірақ суретшілер мұны істей алды.

Қаланың 1-ші тас Посад храмының қызықты тарихы бар — Никола Надеин шіркеуі17 ғасырдың бірінші ширегінде салынған. Оның атауында екі атау біріктірілді: ғажайып жұмысшы Николайдың аты және халық Надей деп аталатын бай көпес Свешниковтың лақап аты — ол ғибадатхананы салуға бұйрық берді және оны үй шіркеуі ретінде пайдаланды.

Көпестің өзі және оның отбасы мүшелері жерленген шіркеудің жертөлесі қабырға суреттерінің арқасында бір кездері Спасск монастырының әдеттегі бәсекелесі болды. Бұл қабырға суреттерінде бай монастырдың монахтары ең жақсы жағынан бейнеленген: оларды тіпті суретшілер күнәларымен әшкерелеп, жазалаған.

Ежелгі қала үйлері қазіргі заманғы ғимараттармен салыстырғанда ең аз түсті болғанымен, Ярославль тарихының рухын ерекше атап өтеді. Мәселен, театрдың ескі ғимаратында Щепкин мен Ермолова, Станиславский мен Качалов сынды айбынды актерлердің ойыны есте қалды. Әртүрлі құрылыс стильдері мен үрдістерінің араласуына байланысты кейбір өнертанушылар Ярославльді «Солтүстік Флоренция» деп те атайды.

Ярославль талай соғыстар мен сілкіністерді бастан өткерді, бірақ оның құрылысшылары мен қорғаушыларының даңқы өшпегені сияқты оның ұлылығы мен сұлулығы да өшпеген. Екі мың 10 жылы Ярославльдің 1000 жылдығы тойланады, сондықтан қаладағы барлық ескерткіштер қалпына келтірілуде, Еділ жағалауы қалпына келтірілуде және ескерткіш ашу жоспарлануда — қаланың ұлылығы мен төзімділігіне арналған монумент, бұл болашаққа апарар жолда.

Гатаулина Галина