Қасиетті Троица Сергиус Лавра (Үшбірлік-Сергиус Лавра)

Қасиетті Троица Сергиус Лавра әлемде бұл оңай деп аталады — Троица Сергиус Лавра, және бұл атаумен ол бүкіл әлемге танымал. Бұл Ресейдегі ең үлкен православиелік монастырь — стауропедиялық, жергілікті дінбасылардан тәуелсіз.

Бұл монастырь орналасқан қала Сергиев Посад деп аталады — ол Ресей жеріндегі ең ұлы аскеттік Радонеж Әулие Сергидің арқасында пайда болды. Бәлкім, орыс православие шіркеуінде оның бүкіл тарихында бұрын-соңды болмаған ұлы тұлға болған шығар, бірақ Әулие Сергий шіркеуге ғана тиесілі және тиесілі емес — ол бүкіл Русьтің гегумені деп аталды және ол үлкен әсер етті. елдің тағдыры және оның бүкіл тарихы туралы.

Болашақ аскетик бір мың үш жүз он тоғыз жылы тақуа боярлар отбасында дүниеге келген және әрқашан Құдайға қызмет етуді қалайтын, бірақ ата-бабалар оны дүниеден алыстатпау керек деп есептеді және ұрпақтарына өздерінің батасын бермеді. сол. Өмірінің соңында олар монастырға баруды шешті, содан кейін болашақ Сергий (әлемдегі Варфоломей) ағасы Стефанмен бірге әлемді тастап кете алды. Олар адамдардан алыс, орманды төбедегі шөлді таңдап, сол жерде өз қолдарымен камера мен ағаш шіркеуін тұрғызып, оны Өмір беретін Үшбірлікке тағайындады. Варфоломей небәрі 20 үш жаста еді, ол бұл жердің бүкіл орыс жері үшін не болатынын елестете де алмады — ол жалғыздықты қалайды.

Үлкен ағасы гермит өміріне шыдай алмай, монастырлардың біріне көшті, ал кішісі өз шешімінен бас тартқысы келмеді. Кейінірек оның ең қалаған нәрсесі орындалды — жақын маңдағы монастырдың аббаты оны Сергиус деген атпен монах ретінде таңдады.

Монах Сергиус жалғыздықта минут сайын физикалық деңгейде және рухани жағынан жұмыс істеді: ол жерде жұмыс істеді, дұға етті, забур жырларын айтты және қасиетті кітаптарды оқыды және күн сайын орасан зор рухани күшке ие болды. Ол Құдаймен бірігіп, жанын құтқаруды қалайды, бірақ Құдай басқаша үкім шығарды.

Монах даңқ пен құрметті аңсамай, күндерін тыныштықпен ораза мен дұғада өткізгендіктен, ол кішіпейілділікті үйренді — бұл христиандық маңызды қасиеттердің бірі. Момын және тақуа адам өзін ғана емес, сонымен бірге көптеген басқа адамдарды құтқара алады және олар Сергий туралы жақын маңдағы ауылдар мен қалаларда ғана емес, сонымен қатар Ресейдің қиыр бұрыштарында да білді. Оның ерекше рухани күші оған көптеген адамдарды тартты, және олар жақын жерде қоныстана бастады, одан көмек сұрады — олар да өз жандарын сақтап қалу үшін оларды басқаруды өтінді.

Сергидің шәкірттері болды және олардың талабы бойынша ол 1340 жылдары өзі құрған Троица монастырында діни қызметкер және аббат болды. Біраз уақыттан кейін монастырь жатақханаға айналды: тіпті оны жақсартуға қаражат бөлінді, бірақ Сергиус оны ешқашан жақсартуға тырыспаған. Аудан бөліктерге бөлінді: тұрғын үйлерден басқа, қоғамдық және қорғаныстық жерлер де болды; ауланың ішінде төрт жағынан камералармен қоршалған шіркеу мен асхана тұрған.

Бұл монастырь бүкіл орыс жерлерінің рухани орталығына айналды және Мәскеу княздары одан көмек пен қолдау тапты. Әулие Сергий ең жоғары билікке ие болғаны сонша, ол барлық астана мен басқа князьдердің муниципалдық кеңесшісі болды; ол сондай-ақ аралық дауларды, егер олар пайда болса, шешті.

Ең танымал тарихи акт — Ресей армиясын ең үлкен шайқастардың бірі — Куликово алаңындағы шайқасқа дайындаудағы Радонежский Сергийдің рөлі. Дмитрий Донской шайқас қарсаңында Троица монастырына келіп, монахтың батасын алды — өзі де, бүкіл әскері де.

Сергий князьмен бірге екі монахты — нағыз орыс батырлары Пересвет пен Ослябяны жіберді. Ұрыстың қалай басталғанын әркім оқулықтардан түсінеді: Пересвет моңғол жауынгері Челубеймен жекпе-жекке шығып, олар бір-біріне найзамен ұрады; кейін полктар ұрысқа кірісті. Шайқас кешке дейін жалғасып, татарлар қаһарлы шайқасқа шықты – орыстарға бұл өте қиын болды, бірақ олар шыдамдылық танытып, кешке қарай Мамай әскері толық талқандалады. Қалған татарлар ұзақ уақытқа — өздерінің лагеріне айдалды және сол жерде бай олжалар алынды. Шайқастан кейін орыс сарбаздары өлгендерді сегіз күн бойы — өздерінің және татарларды жерледі, содан бері Куликово өрісі Ресей үшін мәңгілік қасиетті болды.

Князь Димитри Троица монастырында тарихтағы осы даңқты күні шайқаста қаза тапқан барлық орыс жауынгерлерін еске алу рәсімін жасады.

Сергий Радонеж мың үш жүз тоқсан екіде 70-сегіз жасында қайтыс болды, ал монастырь дамып, гүлденуді жалғастырды — бұл жай ғана діни емес, елдің нағыз рухани және мәдени орталығына айналды. Дәл сол жерде ең танымал иконалар боялған және хроникалар құрастырылған, ал 15 ғасырда Троица монастырінде орыс әдебиетінің ең үлкен ескерткіштерінің бірі «Радонеждегі Әулие Сергиустың өмірі» жасалды.

Куликово шайқасынан кейін монастырь көптеген қиындықтарды бастан өткерді: бір мың үш жүз сексен екіде Тоқтамыштың әскерлері Руське келді, бірақ монастырьді ормандардан таба алмады, бірақ мың төрт жүз сегізде, соған қарамастан олар оған жетті. Монастырь толығымен өртеніп кетті, бірақ ол тез қалпына келтіріліп, жанданды — сондықтан ерекше шығындар болған жоқ.

Троица соборы 1420 жылы Әулие Сергий қабірінің үстінен салынды. Бұл собор ерте мегаполис құрылыс стиліне жатады: ол байсалды, қалыпты және өте үлкен емес — 16 ғасырда Иван Суров салған Успен соборына ұқсамайды.

Радонежский Сергий негізін қалаған монастырьді барлық орыс патшалықтары құрметтеп, қастерлейтін, ал Иван Сверх сонда шомылдыру рәсімінен өткен. Оның астында ақ тастан жасалған қабырға пайда болды және ол жаңа собордың құрылысына өз қаражатын берді: қатал билеуші ​​өзінің барлық қатыгездігіне қарамастан, Құдайдан қорқатындығымен ерекшеленді. Собор ұзақ уақыт бойы салынды — шамамен 20 6 жыл, ал көлемі бойынша ол басқа монастырь шіркеулерінен асып түседі, бірақ өзінің таңғажайып сұлулығының арқасында оларды ұлылығымен таң қалдырмайды. Успен соборы шынымен де керемет әдемі: оның ашық көк және алтын күмбездері басқа монастырлық ғимараттардың арасында тиімді түрде ерекшеленеді және алыстан ол көз тартады — бұл Троица-Сергиус Лавраның белгісі деп айтуға болады.

Троица монастырьі де қиыншылықтар уақытында өз рөлін атқарды: поляк-литвалық интервенттер оны он алты ай бойы қоршауға алды, бірақ ештеңеге қол жеткізе алмады; Минин мен Пожарский 2-ші милициясын осында жинады; монастырда орыс әскері үшін садақа жиналды.

Ханшайым София, сондай-ақ князьдер Петр мен Иван мың 600 сексен екідегі Стрельцы көтерілісінен монастырда жасырынып, кейінірек жас Петр Мәскеуден тағы бір дүрбелең кезінде қашып кетіп, сонда жасырылды. Бұл жерде Петр I кезінде арнайы Радонеждегі Әулие Сергий шіркеуі мен өте әдемі асхана салынды.

Елизавета Петровна мың жеті жүз қырық екі жыл ішінде Троица монастыріне монастырь мәртебесін беру туралы бұйрық берді, бірақ бұл туралы Қасиетті Синодтың жарлығы екі жылдан кейін ғана шықты: Троица-Сергиус монастырьі Лавра деп аталады.

Бұл ең ұлы орыс монастырлары туралы қысқаша жазу шындыққа жанаспайды. Ресейде ол ең байлардың бірі болды — оның кең жерлері және 100 мыңнан астам фермерлері болды. Монастырь тұз, астық және басқа да өнімдермен сауда жасап, 17-18 ғасырларда қаржылық жағынан тәуелсіз болып қана қоймай, орыс әскеріне орасан зор ақша берді. Мысалы, Мың сегіз жүз он екіде шамамен 70 000 рубль берілді — сол кездегі үлкен қаражат.

19 ғасырдың аяғында Лавраның жеке баспаханасы болды; Оның дүкендері, қонақ үйлері, ат аулалары мен шеберханалары болды. Шеберханаларда кресттер мен шамдар, ойыншықтар және тіпті оюланған жиһаздар жасалды — бұл да табыс әкелді. 20 ғасырдың басында монастырда 400-ге жуық монахтар өмір сүрді, оған басқа монастырлар бекітілді.

Лаврада Әулие Сергийдің жәдігерлерінен басқа көптеген қасиетті орындар мен жерлеу орындары бар. Мұнда тек дін қызметкерлері ғана емес, сонымен қатар орыс дворяндарының ежелгі әулеттерінің өкілдері, корольдік тектес адамдар — мысалы, Годуновтар отбасынан шыққан адамдар жерленген. Андрей Рублевтің әйгілі «Үшбірлігі» Троица-Сергиус Лаврасында жүздеген жылдар бойы сақталған (қазір ол Третьяков галереясында); шынайы қазыналар монастырьдің киелі үйінде жиналады — патшалардың, орыс дворяндарының және жай байлардың құрбандықтары; Кітапханада шежірелер, қолжазба және ерте басылған кітаптар, бірегей тарихи құжаттар сақталады.

Мың тоғыз жүз 20 жылы Лавра жабылды — ол мұражайға айналды, бірақ мың тоғыз жүз 40 6 жылы монастырь қызметі қайта жанданды. Қазір Троица-Сергиус Лавра қайтадан Ресейдің рухани және діни орталығы болып табылады және осының бәрі бірегей мұражай болып қала береді — оның құрылыс ансамблі ЮНЕСКО-ның жаһандық мұра тізіміне енгізілген және оның қорғауында.

Гатаулина Галина